難波和彦＋界工作舎






AND OR

2025年01月17日（金）

冬晴れの寒い一日。9時出社。9時15分に事務所を出て、歩いて北へ坂を下り、神宮前２丁目の眼科医院へ向かう。9時半から予約しておいた３ヶ月定期検診である。患者が多く、しばらくの間待合室で待機してから、視力検査の後に医師の面診を受ける。今日の診察はそこまでである。4月の視野検査を予約して10時半に終了。隣家の薬局で眼圧降下剤を購入し11時前に帰宅。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第7章「ミスター・ソフィアの小馬」を読み終わり、第三部「人類の先史」の第8章「壁にぶつかる」に進む。第7章では、19世紀後半にロシアに生まれた女性数学者ソフィア・コワレフスカヤとその夫で古生物学者のウラジミール・オヌフリエヴィッチ・コワレスキーの生涯を紹介しながら、根っからのダーウィン主義者だったコワレフスキーが提唱した進化理論を詳細に紹介している。コワレフスキーはヨーロッパで発見された馬（エクウス）の化石を詳細に調べることによって、環境の変化に適応した馬の進化のメカニズムを体系的に明らかにしたのだが、その後T・H・ハクスリーによって、ヨーロッパで発掘された化石が、アメリカで進化し絶滅した本流の馬の傍流の化石であることが明らかにされた。結果的に壊れ不スキーの進化論の証拠が間違いであることが判明したわけである。それに対してグールドは。理論と事実の関係に関するK・ポパーの科学思想を参照しながら、コワレフスキーが提唱した進理論の錯誤を最大限に逆評価している。その傍証としてグールドは、ダーウィンもガラパゴス・フィンチや南アメリカの鳥レアの進化について、空間的な遷移と時間的な遷移をアナロジーで結びつけるという同様の間違いを犯しながらも、進化論の適用範囲を深化・拡大したことを例に挙げている。グールドはこう言っている。「ダ―ウィンは完全な事実誤認に基づいて見事なアナロジーを巡らすことにより、進化は事実であると確信したのだ。積み上げられた事実の重みによってなされた推論から理論が生まれることは滅多にない。理論とは、外部の複雑な暗示に助長される心的構築物である。（中略）ちょっとした誤りから、偉大な真理が生まれることもある」。コワレフスキーの理論もそうであるとグールドは言いたいのだ。進化論に限らず、歴史にはそうした事例が溢れている。グールドの懐の広さを感じる結論である。

2025年01月16日（木）

曇りのち晴れの寒い一日。9時出社。木村さんから〈171箱の歯科医院〉のアクソメ図の修正版が届く。11時に事務所を出て散歩がてら表参道経由でキャットストリート脇の渋谷区役所神宮前出張所まで足を伸ばす。寒いので表参道を歩く人は少ない。オリエンタルバザールは解体され、新しい商業施設が着工している。SANAAのクリスチャン・ディオール・ビルは改装の真最中で、仮店舗がハラカドに移動している。路地を入り神宮前出張所でマイナンバーカードの延長申請を行う。暗証番号を訊かれたが、忘れていたので、思いつくままに答えたら3番目でビンゴとなり申請受付。2030年までの延長証をもらい、正午前に帰宅。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第6章「すべての人種にとっての海馬」を読み終わり、第7章「ミスター・ソフィアの小馬」に進む。第６章は、イングランドの解剖学者リチャード・オーウェンと進化論を世に広めたことで有名なトマス・ヘンリー・ハクスリーとの間に交わされた霊長類の海馬に関する論争の経緯についての詳細な紹介である。オーウェンはゴリラの研究で有名だが、人類とゴリラとはまったく種が異なることを脳の海馬の相違によって明らかにしよう試みた。それに対してハクスリーは海馬の構造は霊長類すべてに共通であることを証明し、議論はハクスリーの勝利で終わる。しかしそれで話を終えないところがグールドの真骨頂である。ハクスリーは霊長類に関する議論を人類にまで適用し、同じ尺度を黒人と白人の差異に当てはめることによって人種差別を主張することになる。それに対してオーウェンはそのような人種差別に反対し、全人類に対してひとしなみに接する人間であったという皮肉な結果を明らかにしている。進化論者も時には反動的な思想を展開することがある。本書はそのような歴史的通説に対する一歩突っ込んだ批判的検証の試みのようである。

2025年01月15日（水）

晴れでやや暖かい一日。9時出社。KMR木村さんから〈171箱の歯科医院〉のアクソメ図が届く。２階床梁と屋根梁はすべてLVL材で300㎜ピッチに掛け渡しているが、レントゲン室と機械室の上の２階床梁がこのシステムから外れている。なぜなのか理由を問うと、この２室には天井を張るので見えないからだという木村さんの回答。LVL梁のコスト高を考慮しての対応というが、僕としては部分的にシステムを変更することに対しては反対である。何を基準にどちらがいいかを判断するかという問題である。LVLを化粧として見せるのは〈箱の家〉の標準仕様だが、他の構造システムとのコスト比較をしたことはない。この問題は新潟の田中組との相談事項とすることにし、とりあえずすべての梁をLVLで統一しておくことにする。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第5章「ダーウィンのアメリカの盟友―鳥瞰図」を読み終わり、第6章「すべての人種にとっての海馬」に進む。第５章では、ダーウィンの親友で高名なアメリカ人自然史学者ジェイムズ・ドワイト・デーナとダーウィンの進化観の相違に関する詳細な議論である。デーナは純粋なプラトン主義者であり、それを根拠に徹底してダーウィンの進化論に反対した。ダーウィンと同じくデーナも南太平洋の調査の航海を行なったが、そこで得た経験よりも伝統的なイデア論に拘り続けることによって、さまざまな進化の仮説を立てた。しかしそれらはことごとく間違っていたのである。実証的な経験によって仮説を検証することの重要性を明らかにした論文である。

2025年01月14日（火）

晴れで過ごしやすい一日。9時出社。KMR木村さんにメールし、次回の新潟行きの打ち合わせ資料として〈171箱の歯科医院〉のアクソメ図とu断面詳細図の叩き台をまとめるように依頼する。基本設計の締切は2月末なので、それまでに実施設計の準備を行なっておくためである。来月2月3日（月）は鈴木博之さんの12回忌なので、思い立って青木茂さんに連絡し、一緒に四谷の東長寺に行くことを打診する。去年は一人で行ったが、一昨年は早稲田大に赴任した宮本佳明さんに声をかけた。青木さんと宮本さんは鈴木博之さんと一緒に博士論文の審査を行なった建築家である。まもなく返信が届き、午前中にお参りに行くことを約束する。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第４章「彼女のナチュラリストたちによって裸にされた貝、さえも」を読み終わり、第5章「ダーウィンのアメリカの盟友―鳥瞰図」に進む。ちなみに第４章のタイトルは、マルセル・デュシャンの作品名のもじりだが、リンネによる二枚貝の説明がきわめて猥褻である点をメンデス・ダ・コスタが批判したことを連想させているようである。とはいえ本章でグールドが指摘したかったことは、ユダヤ人の生物学者エマニュエル・メンデス・ダ・コスタが鉱物と生物を一体的に説明する体系の構築を試み、失敗した経緯を詳細に明らかにすることである。それは18世紀における啓蒙主義の元でのナチュラリストの壮大な試みの失敗例だが、グールドはそのことを歴史的事実として、共感的に記録しようとしているのである。

2025年01月13日（月）

晴れで穏やかな一日。10時出社。昨夜遅く、KMR 木村優志木村さんから〈171箱の歯科医院〉の最新図面と概要表が届いたので、コメントを加えて新潟の村上さんと建設会社の田中組に送信する。村上さんには概要書に関する疑義がないかどうかを確認す用に、田中組には敷地境界周りの電信柱や歩道の切り込みなどの位置を調べるように依頼する。その後は自宅のベッドで仮眠と読書の繰り返し。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第二部「進化論の伝記」の第４章「彼女のナチュラリストたちによって裸にされた貝、さえも」を読み続ける。第４章はカール・フォン・リンネによる二枚貝についての解剖学的な説明から始まり、その説明に対するある学者による批判へと進み、そのユダヤ人学者エマニュエル・メンデス・ダ・コスタの紹介へと進む。グールドの目的は、メンデス・ダ・コスタを通して18世紀半ばのイングランドにおけるユダヤ人の置かれた社会的立場を検証するとともに、18世紀啓蒙主義時代における博物学の視点の転換を明らかにすることである。

2025年01月12日（日）

曇りで底冷えする一日。9時半出社。〈171箱の歯科医院〉の概要書の詳細について木村さんとメールのやり取り。空調についてはエアアクア・システムを採用することを前提に進めることとし、延べ床面積300㎡を共用部、診察部、メンテナンス部の3つのゾーンに分け、壁で囲まれた個室には個別に小型の空調機をつけるシステムとする。『ダ・ヴィンチの二枚貝』は、第一部「」の第３章「面と向かって明瞭に見る」を読み終わり、第二部「進化論の伝記」の第４章「彼女のナチュラリストたちによって裸にされた貝、さえも」に進む。第３章では、水性生物の描写は、19世紀半ばにガラス製の水槽が発明され、水中の生物を横から見ることができるようになって初めて正確に描写できるようになった経緯が紹介されている。グールドはこう言っている。「そのような思考法やモノの見方は、じつは歴史上の特定の出来事を起源とする新しいものだということが証明できたらどうだろう。その場合には、すべての知識は社会的な背景という枠内からしか生じないという重要な原理をみごとに証明できたことになる。（中略）しごく重大な問題は細部に宿るというのが、私が信奉するモットーなのだ」。要するにグールドは水槽技術が水中に生きる生物を正確に描写する視点を生み出したと指摘しているのである。イギリス中にガラスの温室が建てられ、熱帯植物が生育したのも同じである。1851年のロンドン万博の会場クリスタルパレスが温室技術者ジョセフ・パクストンによって建てられたことも歴史的な必然といってよいのである。本章を読んで、グールドの知見が総じて歴史的に興味深いことを再確認する。夕食後22時50分からNHKBSで『世界サブカルチャー史　欲望の系譜　特別編　メディアと大衆の百年』を観る。「夢と現実の交差点、サブカルチャー。様々なメディアが人々に情報、娯楽を伝える過程で、「メインから零れ落ちる」サブカルチャーが時代との間に結んできた関係とは。印刷、写真、映像、ネット…、様々な技術革新によって人々の欲望を掬い取るように生まれてきた書籍、新聞、映画、ラジオ、テレビなどのメディア。メディアという言葉が「狂騒の20年代」と呼ばれる時代のアメリカで生まれて以来百年、そこにどんな物語があったのか？メディアによってサブカルチャーは生み出され、またサブカルチャーがメディアの形を変えてきた軌跡を振り返る。時代の底で蠢いていた、人々の思いは」。メディア技術と政治との緊密な結びつきの変遷が詳細に紹介された興味深いドキュメンタリー番組である。

2025年01月11日（土）

晴れで寒い一日。9時出社。昨夜遅くにKMR木村さんから〈171箱の歯科医院〉の概要署と第４案の修正図面が届いたのでチェックバックして返送する。細かな仕様については建設会社との打ち合わせが必要かもしれない。屋根の断熱性能は１ランク上げる予定である。新潟の村上さんから、受付脇に設置する自動精算機のカタログが届く。サイズを確認して受付カウンター脇に設置可能であることを確認するように木村さんに伝える。午後、散歩がてら外苑前のスーパーマーケットへ。青山通りに出る手前の旧都営アパートはほぼ解体されて更地になり、地業工事が始まっているように見える。青山通りに面したビル群は完全に仮囲いで覆われ、解体工事が進行中である。外苑前のスーパーマーケットで食材を購入して帰社する。1月23日（水）に熊本県庁で開催される〈くまもとアートポリス推進賞〉の表彰式の報告メールが再度届く。建主の保田和豊さんと工務店のオンサイト坂本亮介さんとともに界工作舍宛の表彰状が届く。現場監理を依頼した矢橋徹さんに代理出席をお願いするメールを送信する。『ダ・ヴィンチの二枚貝』の第３章「面と向かって明瞭に見る」を読み続けるが、なかなか乗れない。夕食後22時からNHKBSで『グレートレース　重き荷を負いて　モンゴル極限の250ｋｍ』を観る。番組紹介「モンゴルの果てしない荒野を７日間かけて走る壮大なレースが行われた。待ち受けるのは、絶壁の岩山、ランナーの足を飲み込むアリ地獄のような砂丘.。選手は食料など必要不可欠な最小限を詰め込んだリュックを背負い走る。苛烈な優勝争いを繰り広げるのは二人の日本人ランナー。皆それぞれ過酷なレースを走る理由がある。ガンの手術後、生きるために参加決めた人、被災地を励ましたいと願い勝利を目指す人。それぞれの闘いが始まる」。日本人2人が先頭を競い、その経緯も興味深いが、それよりも参加者一人一人の経歴が特異で興味深い。250キロを走り切ることにそれぞれの人が何かを賭けている思いである。要するに自己に挑戦し自己の境遇と闘っているのである。その孤独な有様が観る者の腹に響いてくる。

2025年01月10日（金）

晴れで寒い一日。昨夜届いた〈171箱の歯科医院〉第４案にコメントを添えて新潟の村上さんに送信する。平面図はほぼ収斂したが。構造システムや細かな仕様はこれからの検討課題である。仕様書の叩き台を作成するように木村さんに依頼する。外壁と屋根は当然外断熱で、外壁は標準仕様の60㎜厚フェノールフォームだが、屋根には100㎜厚のフェノールフォーム断熱材を使いたい。仕上は標準仕様のガルバリウム角波鋼板とする。軒樋はガルバリウム鋼板の既製品でいいかもしれない。内装仕上は検討課題が多い。掃除のために巾木は必要だろう。11時に事務所を出て青山の銀行へ行く。振込と記帳を済ませ、コンビニで食料を買い込み、12時前に帰社。久しぶりに『ダ・ヴィンチの二枚貝―進化論と人文科学のはざまで』（スティーヴン・ジェイ・グールド：著　渡辺政隆：訳　早川書房　2002）を再開する。去年10月末に2章まで読んだので3章「面と向かって明瞭に見る」からである。22時半からNHKで『時をかけるテレビ　池上彰　阪神・淡路大震災　焼け跡からの再生』を観る。「1995年１月17日に発生した阪神・淡路大震災で大きな被害があった神戸市長田区鷹取東地区。大震災からの１年間を記録したドキュメンタリー番組を紹介する。今から30年前に発生した阪神・淡路大震災は、国内で史上初めてとなる震度７の揺れを記録。死者・行方不明者は6400人を超え、全半壊など被害を受けた住宅は約63万棟に上った。今回の「時をかけるテレビ」では、被害の大きかった神戸市長田区鷹取東地区で、大震災からの１年間を記録したドキュメンタリー番組を紹介する」。神戸市長田区の木造密集地域の震災後1年間の記録で放送当時に観たことがある番組である。長田区にはいとこが住んでいたし、震災直前に母が亡くなったので。思い出すことが多い。何よりも1995年は日本の戦後史にとって重要な年である。

2025年01月09日（木）

冬晴れで寒い一日。9時半社。夜遅く、KMRの木村さんから〈171箱の歯科医院〉の第４案が届く。モニター画面の大きさに合わせて窓を若干小さくしたので、採光面積の確保のために、建物の位置を敷地境界から少し広げなければならない。受付カウンター脇の精算台がとカウンターからとび出すので動線を遮ることになる点が気になる。村上さんに再考を打診しよう。『物と経験のあいだーカルロ・スカルパの建築空間から』（木内俊彦：著　みすず書房　2024）を読み始める。タイトルに「物と経験のあいだ」とあるが、木内さんの考えでは「空間は物と経験のあいだに発生する」ということらしい。物を経験することによって空間が感じられるようになるという意味であれば、とくに違和感はないけれど、「はじめに」では「物」「空間」「経験」を３つのカテゴリーに分け、さらには「空間」を「空間図式」と「空間変移」に分けた上で、最終的に４要素が融合するという説明の仕方を採っている。私見では、このような図式の立て方は明らかにカテゴリー錯誤である。なぜなら3つのカテゴリーは言葉に過ぎず、その意味する内容は次元がまったく異なるからである。正確に言えば、物（対象）が経験（行為）されることによって、空間が存在する（認識される）ようになるのであり、３者は最初から並列しているのではなく、作用には順序があるからである。空間を「空間図式」と「空間変移」に分けるのは、そのプロセスを説明するためだろう。こうした誤った認識論を前提にしているため、僕としては出鼻を挫かれた感じで、しばらくの間は読む気にならなくなった。とりあえずこの認識論を脇に置いて読み続けると、徐々に常識的な議論に移行していく。どうやら木内さんは認識論が苦手なようだ。スカルパ建築のディテール（物）がきわめてユニークであり、空間に特異な揺らぎを与えているために、両者を強引に引き離したことがカテゴリー錯誤の始まりではないかと推察する。夕食後、22時45分から『NHKＢＳスペシャル『人新世の地球に生きる～経済思想家・斎藤幸平　脱成長への葛藤～』を観る。番組紹介にはこうある。「人類の経済活動が地球環境に深刻な影響を与える「人新世」の時代、経済思想家、斎藤幸平が、ドイツや北米を訪ねながら、新たな生き方を探す思索の旅を追った。人類の経済活動が地球環境に深刻な影響を与えていると警鐘される「人新世」の時代、私たちはどう生きていくのか‥マルクスの「資本論」に新たな光を与えて、“脱成長”を提言し、注目される気鋭の経済思想家、斎藤幸平（37歳）。今、彼は自らの思想をどう実践に結びつけていくか悩んでいる。若き思想家が、ドイツの環境運動の最前線や北米の先住民族を訪ね、対話を重ねながら、新たな生き方を探す思索の旅を追った」。『人新世の資本論』（斎藤幸平：著　集英社　2020）で有名になった斉藤が、TV出演をやめて『資本論』の読み直しに向かう旅のドキュメンタリーである。ハンブルクに研究の拠点を置き、ベルリン、ニューヨーク、カナダを訪ねて議論を展開していく。人新世の問題がようやく根付き始めてはいるが、迷走も始まっている。色々考えさせられる番組である。

2025年01月08日（水）

冬晴れで寒い一日。8時半出社。新潟の村上さんから昨日送った〈171箱の歯科医院〉第３案に対するフィードバックが届く。メンテナンス室のモニターのサイズと位置に関するデータと２階の部屋に関する変更希望の2点である。モニターのサイズ（60×100㎝）が意外に大きいので、窓の大きさを〈箱の家〉の標準サイズ60㎝角に戻して硬さを揃えモニターの脇に並べることにする。２階に院長室と副院長室を並べて配置し、それぞれを吹抜に面するようにする。この2点を変更し、図面化するように木村さんに依頼する。9時半に事務所を出て、外苑前の診療所へ向かう。9時45分から渋谷区健康診査の定例審査である。血圧手帳を渡し待合で待機していると定刻に呼び出され、身体想定、胸部レントゲン撮影、心電図測定、検尿、血液検査と進み、最後は医師による問診で終了。診察結果は３ヶ月定期検診の1月20日（月）に院長から聴く予定である。11時に帰社。午後は、昨日から読み始めた『パタン・セオリー　クリストファー・アレグザンダーの理論に関する序論と展望』（ヘルムート・ライトナー：著　中埜博＋懸田剛：訳　Amazon Kindle Direct Publishing　2024）を読み続け、夕食までに一気に読み通す。パタン・セオリーといってもパタン・ランゲージのような具体性はなく、ほとんどシステム理論と同じような内容である。前半はアレグザンダーの『ザ・ネイチャー・オブ・オーダー　建築の美学と世界の本質　生命の現象（クリストファーアレグザンダー：著：中埜博：訳　鹿島出版会　2013）のまとめであり、後半は建築以外のジャンルとの関係論に進む。僕としては、むしろ後半のルードウィッヒ・フォン・ベルタランフィーの一般システム論やニコラス・ルーマンの社会システム理論、サイバネティックス、ダーウィンの進化論、カール・ポパーの科学論や政治哲学から入って、パタン・ランゲージに進んだという経緯がある。一般論にあき足らないところに、建築の具体的な理論が入ってきたので、すっかりのめり込んでしまったわけである。しかし本書では、パタン・ランゲージからパタン・セオリーに展開する書き方になっている。理論的にはまったく逆なので、僕には説得力がまったく感じられない。僕の立場から言わせてもらえれば、具体的な現象の説明になっていない点が最大の欠点なのである。家早南友。

2025年01月07日（火）

小雨のち曇りだが午後には晴れる。6時起床。大急ぎで朝食を摂り7時前に家を出る。車で明治通りへ出て西へ向かう車のフロントガラスの正面に大きな虹が見える。朝日に照らされた雨上がりの虹である。北参道から明治神宮境内に入り歩いて10分で本殿へ。昨年の鏑矢や守札をゴミ箱に投入する。まだ朝早い時間であり雨模様なので、参拝客はそれほど多くない。本殿に参拝後、西に歩き、社務所前の広場で新しい鏑矢、守札、お守りを購入して8時過ぎに帰宅する。玄関の松飾を外して、初七日の終わりとする。昨夜、木村さんから届いた〈171箱の歯科医院〉の第３案にコメントを添えて新潟の村上さんに送信する。木村一家はインフルエンザに罹ったらしい。昨日『磯崎新論』を読み終わったので、とりあえず頭を整理する。著者の田中純さんの文章は、単なる歴史記述ではなく、様々な解釈が含まれているため、まさに評伝である。1970年の大阪万博の頃までは、歴史記述の印象が強いが、70年以後とりわけ90年代以降は、田中さんの歴史解釈が強くなり、2000年代になると歴史記述なのか田中さんの解釈なのか区別がつきにくくなる。ともかく磯崎の場合はデザインと思想の記述が一体なので、思想を通してデザインを見ることになる点が、通常の建築家と大きく異なり、僕たちの世代は無意識のうちに影響を受けることになった。典型的な例が〈つくばセンタービル〉で、建築全体が磯崎による歴史解釈のようで、僕がもっとも嫌いな建築である。ともかく『磯崎新論』は磯崎の仕事の参照源として重要な本であることは間違いない。21時からNHKBSで『フロンティア　選　80億人　人類繁栄の秘密』を観る。番組紹介にはこう書かれている。「2023年、世界人口は初めて80億を超えた。人類はなぜここまで大繁栄できたのか。そこには太古の時代から刻まれた人類の“特別な本質”が関わっていた。今世紀中に100億人を突破すると予測されているわたしたち人類。言語や道具を用い、高度な文明を築き上げてきた。しかし繁栄の理由はそれだけではない。実は、文字が生まれるよりはるか前に、現在の繁栄に通じる出来事があったことが、科学的アプローチによって浮かび上がってきた。「ヒト」という生物を改めて見つめ直し、人類繁栄の秘密に迫る」。去年一度観た番組だが、2度見ても学ぶ点が多い。進化における〈家畜化〉現象がもっとも記憶に残る。要するに集まって住むための仲間意識の創発である。80万年前の氷河期に人類は絶滅寸前にまで追い込まれたらしいが、火の発明が絶滅を食い止めたのだという。進化、恐るべしである。

2025年01月06日（月）

曇りのち雨の寒い一日。8時半出社。KMRの木村さんと〈171箱の歯科医医院〉の面積調整についてメールのやり取り。2階の動線を考えながら面積削減の方針について引き続き検討する。面積削減のために小さな吹抜による採光と換気のための吹抜を考えるが、他にも方法があるし、小手先の回答なので当面はやめる。面積的な問題が出てくれば再検討しよう。午後は読書に集中する。『磯崎新論』は、第24章「デミウルゴスの巫（かんなぎ）」、終章「磯崎新とは誰か」、「余白」を読み終わり、読了。第24章は2013年から刊行が始まった『磯崎新建築論集』の編集者に関する石山修武の議論が紹介される。石山は鈴木博之にすべきである旨を主張し。著者の田中も賛同するのだが、最終的には若い編集者が指名された。多分、磯崎が鈴木に依頼することを避けたのである。もう一つの話題は〈新国立競技場国際コンペ〉当選案の安倍首相によるキャンセルとザハ・ハディドの死の問題である。２回目のコンペの締切前だったと記憶しているが、何かの用事で僕と佐々木は磯崎に呼び出され、東京駅ステーションホテルのカフェで、ザハ事務所の日本代表者を交えて打ち合わせをすることになった。その時点で佐々木は既に伊東豊雄のコンペ案応募に協力していたため、終始沈黙を守っていた。磯崎は僕が日記ブログを書いており、読者もかなり多いことを知っていて、遠回しにザハ案の問題をブログに書くように促された。その少し前には槇文彦からザハ案への反対声明に加わるように誘われ断った経緯がある。詳細は不明だが、この問題はおそらく当時の大成建設社長の山内隆司の仕掛けもあったのではないかと推察する。山内さんは東京大学建築学科の同級生である。色々あったが僕としては遠巻きに状況を眺めている気分だった。『終章』は本書全体のまとめで田中自身の文章であり、『余白』は磯崎亡き後の田中の追悼文や感想文である。田中の文章の読みにくさが表に出てきたので読み飛ばす。昨年11月5日付で田中純さんから本書が送られてきた。それから毎日読み続け２ヶ月が経過した。この間ずっと磯崎のことを考え続け、佐々木睦朗さんのトロハ賞の祝賀会の際には、伊東豊雄さんや妹島和世さんにも感想を話した。本書は2024年の年末の記憶に刻まれることになった。久しぶりに熟読した本だった。21時からBSで『英雄たちの選択　選　甦れ大仏　～重源　６１歳からの挑戦～』を観る。番組紹介にはこうある。「平安時代末期、源平合戦のさなかに平氏の焼き討ちで全焼した東大寺大仏殿。資金も、労力も、資材もなく、誰もが不可能と考えた大仏の再建を引き受けたのは一介の僧、重源だった。当時61歳。還暦を越えた老境の身だったが、果敢な行動力と奇想天外なアイデアで見事に再建を成し遂げた。人間、夢があれば年齢など関係ない。そう語りかけてくるような重源の東大寺再建プロジェクトを追う」。一度見た番組だが、重源が88歳まで生きたことに改めて驚く。先日亡くなった原広司と同年齢である。やりたいことがあれば人は長生きするのである。引き続き22時からNHKで『映像の世紀バタフライエフェクト　選　CIA　世界を変えた秘密工作』。番組紹介。「アメリカ大統領直轄の情報機関〈CIA Central Intelligence Agency 中央情報局〉は、戦後のアメリカ外交を陰で支えてきた。世界の民主化支援という大義の下、他国へ工作員を派遣、秘密工作を仕掛けてきた。イランでは巧みな世論操作で政権を転覆させ、莫大な石油利権をアメリカにもたらした。ソ連の衛星国ハンガリーでは、ラジオを使って反体制運動をあおった。南米チリでは、社会主義政権を親米政権に転換させたクーデターに関与した」。イタリアの終戦後の総選挙、ハンガリーの反ソヴィエト動乱、チリのアジェンデ政権崩壊など、CIAは民主化の名の下に世界中で隠然と反共産主義活動を展開してきた。戦後日本の共産党と社会党の排斥もそうだったし、ウクライナ紛争も間違いなくCIAの仕掛けである。陰謀論の根はCIAではないだろうか。

2025年01月05日（日）

晴れ一時曇りの寒い一日。9時半出社。KMRの木村さんと〈171箱の歯科医医院〉の面積調整について意見交換メールのやり取り。延べ床面積は何とか300㎡ギリギリに納まりそうだが綱渡りである。いずれにせよ週明け早々にはまとめて村上さんに送らねばならない。午後は木村さんから送られてきた単線図面を睨めっこしながら、あれこれ考える。夕食後20時からEテレで『日曜美術館　特別アンコール「私とフェルメール　谷川俊太郎」』を観る。「2024年11月に92歳で亡くなった詩人・谷川俊太郎さんを追悼して、1980年に放送した番組をアンコール放送する。1967年、アムステルダムの美術館で〈小路〉という作品を見て以来、フェルメールのとりこになったという谷川さん。フェルメールの絵を見ていると「余計なことを考えずに純粋に“きれいだ”な、と思えるのが魅力」だと語る」。谷川俊太郎は1931年生まれだから磯崎新と同年齢である。番組を見ていて、つくづく谷川が言葉の人であることを思い知らされる。と同時に、絵画を言葉で解説することの難しさを痛感する。フェルメールは僕も大好きだが、谷川の解説には時々何を言いたいのはよくわからない部分があるからである。谷川は自らの印象を肯定と否定の言葉で同時に述べる。それはある部分、建築の解説とほとんど同じに思えるのである。自然の斜面をそのまま建築に取り込んだ篠原一男設計の自邸を、谷川は同じように感じたのだろうか。

2025年01月04日（土）

冬晴れの穏やかな一日。9時出社。今日から銀行振込が可能なので、KMRに基本設計料を振込む。原広司さんが亡くなったことを布野修司さんのfacebookで知る。昨年12月に谷口吉生さんが亡くなった際に、谷口さんが1937年生まれであることを知り、直ちに1936年生まれの原広司さんを思い出した矢先である。クリストファー・アレグザンダーとノーマン・フォスターも1936年生まれだが、アレグザンダーは2年前に亡くなっている。先輩の建築家が亡くなる度に生年を確認するようになったのは、自分の年齢が近くなったからだろうか。しかし誰かが言ったように、死は常に〈他人の死〉である。『磯崎新論』は、第23章「進むべき道はない、だが進まねばならない」を読み終わり、第24章「デミウルゴスの巫（かんなぎ）」に進む。この第23章のタイトルは、ルイジ・ノーノが最後に作曲のした曲のタイトルである。磯崎は2016年に開催予定のオリンピックの福岡招致に関連して、新しい都市の歴史段階説―都市（シティ）・大都市（メトロポリス）・超都市（ハイパー・ヴィレッジ）を提唱し、柄谷行人に倣って〈建築＝都市＝国家〉の合体を超克するプロジェクトを提唱している。この間の2011年に３.11東日本大震災が勃発し、被災地支援の一環として、アニッシュ・カプーアと共同で空気膜構造の可動式コンサートホール〈アーク・ノヴァ〉を構想している。読みながら2012年12月20日（木）に石山修武が席を設けて、磯崎新と鈴木博之を呼んで浅草の浅草寺脇の料亭でXゼミの忘年会を開いたことを思い出す。僕もXゼミのメンバーとして加わった。磯崎は心臓のバイパス手術を終えたばかりで少し元気がなかったが、僕と石山はフグちりで酒を呑みながら磯崎と鈴木の対話にひたすら聞き入ったことを思い出す。磯崎と鈴木は近代建築史の本質に踏み込んだ濃密な議論を展開したが、この時に磯崎は鈴木の敵意を感取したに違いない。22時からEテレで『こころの時代ライブラリー　微笑みの秘密～円空と共に歩んで』を観る。番組紹介にはこうある。「2023年8月に逝去された円空研究者の長谷川公茂さんを偲び、2021年３月放送「ほほえみの秘密　円空とともに歩んで」を再編集した番組。長谷川公茂さんは全国におびただしい数の仏像を残した江戸時代の僧侶・円空の研究に生涯を捧げた。きっかけは悩み多い若き日、偶然目にした円空仏のほほえみに心が救われたからだという。それはどんな精神によって生み出されたのか。時には円空さながらの修行に身を投じ、円空の人物像と境地を探求してきた日々を振り返りながら、円空仏のほほえみが生まれた秘密について考えを聞く」。個人的な体験を徹底的に追究した長谷川さんの個人的な思いを描いた番組で、色々考えさせられる。

2025年01月03日（金）

曇り一時雨の肌寒い一日。箱根駅伝の復路のスタートを確認してから9時に出社。〈117箱の歯科医医院〉の面積調整を続行する。KMRの木村さんから正月明けのメールが届く。基本方針は伝わっているようだが、回答はまだである。15時過ぎに難波研OBで九州大の岩元真明さんが息子のとおるくんと一緒に来所する。正月休みを利用した東京見学だそうだ。原宿の竹下通りまで来たので、ついでに界工作舍を訪ねてくれた。とおるくんはお母さんの菜穂子さんに似てキリッとしたいい顔をしている。菜穂子夫人によれば悪ガキだそうだが、夫婦は同級生だから頭がいい子のはずである。何のお土産もないので、手元に3冊ある『佐々木睦朗作品集1995-2024』を贈呈する。30分で切り上げて青山通りの方に向かっていった。『磯崎新論』は、第22章「千年紀、虚実の間」を読み終わり、第23章「進むべき道はない、だが進まねばならない」に進む。第22章の後半に佐々木睦朗さんとの協働から、ガウディの吊構造を通して〈フラックスストラクチャー〉が生まれた経緯が紹介されている。田中さんは苦労しながら構造システムの解説に奮闘している。並行して2000年代のアイコニック建築の展開が紹介されている。Any会議終了後の〈建築不全症候群〉である。2005年にフィリップ・ジョンソンと丹下健三が亡くなり、一つの時代が終焉する。この時代に磯崎は〈建築〉をより広義の〈アーキテクチュア〉へと定義し直す試みへと向かう。

2025年01月02日（木）

晴れ一時曇りの穏やかな一日。ゆっくりと寝て8時過ぎ起床。箱根駅伝の出発を見届けた後に9時半出社。昨日の続きで〈117箱の歯科医医院〉の面積調整を再開する。基本方針は固まったので、まずその内容を村上さんにメール報告する。直ちに返事が届き、２階の機能配置についてはとくに希望はないようである。とはいえ２階は吹抜だらけなので、耐震的に固めるには床を繋げなければならない。当然レントゲン室は閉じなければならないが、患者用のトイレを吹抜にするのは興味深いかもしれない。２階の更衣室はトップライトによって光で溢れさせ、風を抜くのも一興かもしれない。ともかく外形は単純な箱で固め、内部は立体的に変化のある空間にしよう。午後は一旦帰宅し、駅伝を見る。いつもと異なる展開で面白いが、最後の山登りでドンデン返しがあった。14時過ぎに再び出社。『磯崎新論』の第22章「千年紀、虚実の間」を読み続ける。1991年に開始したAny会議が2000年で終了し、グローバル資本主義の浸透とともにレム・コールハースの\€＄の時代が始まる。今から25年前であり、僕が大阪市大の教員になった年である。

2025年01月01日（水）

晴れで穏やかな一日。7時半起床。朝一番に新潟の村上さんから、昨年末に送った〈117箱の歯科医医院〉の図面に対するチェックバックが届く。大きな変更は、メンテナンス室の奥行を30㎝広げ、消毒室を通用口側に寄せること。その他、受付周りやコンサルタント室に洗面台を追加するなどの微調整がある。メンテナンス室の奥行きを広げると延べ床面積が300㎡を越えるため、２階の部屋を削減して面積を縮小しなければならない。結構大きな変更である。9時に娘一家と一緒に新年の挨拶を交わしお雑煮をいただく。午前中はしばらく休憩する。昼食にはお節料理をいただきながら冷酒を呑む。午後一番に事務所に出て〈117箱の歯科医医院〉の面積調整のスケッチを続ける。夜になっても打開策が見つからないので、夕食後も出社し作業を続行する。夜中過ぎにようやく光明が見えてきたので1時過ぎに帰宅し、ウィスキーを煽って2時過ぎに就寝。

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